太白这一生，是由一首首瑰丽奇绝、壮阔天成的诗歌组成的，虽为人，却慕仙,一生手持绿玉杖，寻仙蓬莱不辞远。   

仙，太奇特了，始终在中国文华中飘渺长存。早至《穆天子传》中周穆王西巡见西王母，及至始皇帝遣徐福遍访蓬莱求不死药，一代代帝王对寻仙不死始终持有不懈的热度。    

太白亦寻仙，却未曾见仙。但其一生用极富想象力的文笔为我们勾勒出一幅幅太白寻仙图。太白心中有两座仙境，一为白玉京，二为蓬莱岛，均是遍访而不可见，屡寻而不可得，仙踪飘渺，无迹可寻。但太白看来，自己身具白根，与仙同游，何须身具力行，神游大虚亦可见仙。

初者不敢高声语，恐惊天上人，纵然身登高岸，离天三尺，仙人在望，但仍心有敬者，唯恐失端。仙人抚我顶，结发受长生。白玉京中仙人坐，太白寻之求道果。不知太白是梦中所见还是确有仙人赐道。这一刻，太白从恐惊仙人到仙人抚其顶，实打实的接触了一会，满足了心中所愿，确实是一大进步。 

巨鳌莫载三山去，我欲蓬莱顶上行，不知何时起，或是久寻仙不得而恼之，以往不可高攀的蓬莱三山现今也是可做脚下踏步之行，太白本狂人，仙人有何之。虎骨瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻，太白应是倦了，仙呢?终其一生遍寻而不可得，梦游天姥山，终见仙为何物!白云苍狗多变幻，仙人之如列如麻，若太白没有密集恐惧症，那么一定会被吓得不轻。

太白追索仙踪半生，终历而不可得见，望见一个个不可胜数的仙人，太白也许是醒了罢，或言观云之君如观仙罢！